Беседуя на тему воинских практик, можно услышать такие словосочетания, как «школа кунг-фу» или «школа карате».
Давайте попробуем разобраться, что же означает «школа» в контексте боевых искусств.
Конечно же, само это понятие можно истолковывать по-разному.
Школа кунг-фу как объединение людей
С одной стороны, школа боевых искусств — это объединение людей, а точнее сказать, коллектив, т. е. группа единомышленников, которые объединены общими задачами, ценностями и целью. Цель эта может быть как внешней, когда практикующий осваивает технику для решения конкретных задач (например, служебных, когда это связано с работой), так и внутренней, причины которой, как правило, лежат глубоко внутри человеческого естества и далеко за пределами простого изучения приёмов. Она может заключаться в самом развитии качеств своей личности, проявлении духа и формировании характера, где техника служит лишь инструментом для достижения более высоких задач.
Причём неважно, какая это школа. Это может быть как традиционная, так и спортивная школа кунг-фу, карате или любого другого направления воинских искусств.
Здесь каждый человек выбирает для себя то, что ему созвучно и больше подходит.
А теперь давайте попробуем посмотреть на понятие «школа боевых искусств» немного под другим углом, и рассмотрим его в значении «методика».
Школа кунг-фу как методика преподавания
Теория на практике
Есть такое мнение, что любое обучение должно иметь перспективу и цель применения полученных знаний на практике. Лично мне эта точка зрения очень импонирует.
Дело в том, что любое знание, которое применяется на практике, постоянно развивается, т. к. оно транслируется в мир, в жизнь и быт людей, взаимодействует с действительностью в рамках той области, где оно реализуется. Если же контакта с реальностью нет, то такое знание становится неконкурентоспособным, т. е. попросту «умирает».
И это касается любой сферы деятельности, не только кунг-фу.
Например, чтобы освоить новую профессию, человек, получив знания в новой для него области, начинает искать способы применять их на практике. Он получает опыт, развивается и со временем становится мастером своего дела, т. е. реализуется в конкретной области.
И практика кунг-фу в этом случае не исключение. Конечно, люди приходят в боевые искусства по разным причинам и ставят разные цели перед собой. Во первых, это конечно же эмоции. Также кто-то приходит за двигательной активностью, кого-то интересует оздоровительный аспект, а кому-то нравится сама техника. Например, себя я отношу к последним. Мне нравится изучать свои возможности через технику кунг-фу.
Применение на практике как цель. И методика как способ
В предыдущей статье я упоминал, что на наших тренировках мы делаем уклон именно на техническую составляющую и много работаем с формами.
И действительно, в результате такой работы практикующий со временем получает устойчивые навыки и качества.
Вообще формы, или ката (так они называются в карате), — это инструмент многогранный. Я ранее писал, что с их помощью можно развивать навык концентрации внимания. Но не только. Формы – ещё и техническая «база данных» той или иной школы боевых искусств. В каждой школе есть свой перечень изучаемых форм, и каждый такой перечень содержит в себе всю технику конкретного направления.
Если говорить простыми словами, то техника заимствуется из форм в виде приёмов, которые «расшифровываются» через одноимённую практику «бункай», разбираются и нарабатываются. Изучая приёмы, ученики осваивают основные биомеханические и динамические принципы, которые лежат в основе их школы. Такой подход позволяет систематизировать процесс обучения и получить в конечном итоге ту же базовую технику, которая применима на практике.
На мой взгляд, очень важно, когда предмет изучения (в нашем случае — техника кунг-фу) соответствует сути, которая следует из его названия.
Можно привести такой пример: человек коллекционирует холодное оружие, и на стене у него висит шпага XVI века. Представим, что этот предмет служит для этого человека источником эстетического наслаждения и возможностью прикоснуться к истории. Но от этого он не перестаёт быть острым. Тогда как этот же предмет с подпиленным клинком или с обрубленным остриём уже сложно назвать шпагой…
Так вот, говоря о практике кунг-фу: если мы используем традиционный подход к обучению и берём технику из форм, то и свободный поединок, который, по сути, является предметом изучения, должен вестись с применением вышеупомянутой техники, строящейся на тех же биомеханических и динамических принципах, что и формы, практикуемые в школе. И эта техника должна выдерживать проверку боем.
Конечно, формы бывают разные. Начальные, как правило, не содержат приёмов, или в них могут присутствовать действия, которые на первый взгляд кажутся архаичными. Но на самом деле они необходимы для построения структуры позиций, проработки базовых принципов и т. д. То есть являются своего рода «фундаментом» для дальнейшей работы.
Более продвинутые же формы могут содержать уже более конкретные методы защиты и нападения, которые изучаются в процессе работы.
И такая работа должна заключаться в поиске возможностей применения абсолютно конкретного перечня технических действий (приёмов) на практике, и в направлении внимания в процессе отработки на такие ситуационные моменты, где эти действия максимально эффективны. Практика боевого кунг-фу — это как раз об этом.
Итог
Подводя итог вышесказанному, хочется сказать, что такой подход к практике представляет собой планомерный и последовательный процесс, т. е. предполагает системный подход к обучению, который ставит перед собой конкретную цель. А это, прежде всего, говорит о наличии методики — с её системой способов, приёмов и правил по достижению этой цели, что и являет собой понятие «школа».